İslami Rüya Tabirleri sözlüğü “islami rüya yorumları .net”

İslami rüya tabirleri nasıl yapılır? Rüya yorumu nasıl yapılmalıdır? İnsanlar, gördükleri rüyaları niçin görürler, rüyalar ne demek ister? Bu sorular Rüya yorumları ortaya çıkarmıştır. Zamanla tabirler olgunlaşmış ve sınırları belirlenmiştir.

Rüya yorumu yapan kişide bulunması gereken özellikler:

Rüya yorumu yapan kişinin rüyalarda görülen misal alemindeki şekillerin şahadet alemindeki karşılıklarını bilmesi gerekir.
Rüya tabiri yapan kişi, rüyanın doğru olup olmadığına, tabirinin tez çıkmasına, görülen şeyin mahiyetine, görüldüğü zamana, iklime ve mevsime, gören şahsın inanç ve zihniyetine, bilgi ve mevkine, hal ve davranışlarındaki dürüstlük ve sahteliğine dikkat etmelidir.
Rüya yorumu yapan kişi, yaptığı dini rüya yorumunun rüyayı gören üzerinde etki yapacağını bilerek kendisinin zeki ve takva sahibi olması, Kur’ân ve Hadise âşinâ olması ve diğer ilimlerden haberdar olması, dinleri mezhepleri, örf ve âdetleri, kültürleri, atasözlerini, şiir vb. şeyleri bilmelidir.
Rüya tabiri yapan kişi, Peygamberin rüya ve yorumları dışındaki rüyaların bağlayıcı olmadığını bilmelidir .
Rüya yorumu yapan kişi, bu ilmin Vehbî ve keşif ilimlerden olduğunu bilmelidir .
Dini rüya ve hulmü birbirinden ayırabilmelidir.

İslami Rüya Tabirleri konusunda Dikkat Edilecek Hususlar

Dini rüya tabirleri ile ilgili iki önemli hususa dikkat edilmelidir. Birincisi, rüya tabiri yapan kişi, ikincisi ise, rüya ve rüyayı görendir.

Rüyalarda ve rüya sahibinde olması gereken özellikler:

Yorumlanacak rüyanın sadık rüya olması gerekir.
Rüyanın şekli, yönü, mahreç ve miktarı bilinmeden rüya tabirinde acele edilmemelidir.
Rüya sahibi, kendini kıskanan, iyi niyetli olmayan insanlara rüyasını anlatmamalı ve tabir ettirmeye çalışmamalıdır.
Rüyayı gören tam bilmediği, hatırlayamadığı rüyaları tabir ettirmemelidir.
Rüya sahibi , hoşlanmadığı rüyaları, başkalarına anlatmamalı; tabir ettirmemelidir.

Rüya tabirleri islami açıdan hem Kur’ân’da hem de hadislerle örneklerle anlatılmıştır. Dolayısıyla islami rüya tabirleri için Kur’ân ve Hadislerde bir engel yoktur. Kur’ân-ı Kerim’de Hz. İbrahim, Hz. Yusuf, Hz. Muhammed (as), Peygamberlerin rüyaları ile Mısır meliki ve zindana atılan iki gencin islami rüya yorumları anlatılmaktadır.
Hadislerde sahabenin görüp Hz. Peygamber (sav)’in yorumladığı rüyalarda anlatılmıştır. Peygamberlerin rüyaları dışında hiçbir rüya, bağlayıcı değildir. Kişi, rüya yolu ile bazı doğruları öğrenebilir. Bu rüya ile ister amel eder, isterse amel etmez. Bu kişinin kendisini ilgilendirir. İslam inanç sistemine göre rüya ile sosyal hayat tanzim edilmez.
Rüyaların bir kısmı anlamlıdır. Bir kısmı ise anlamsızdır. Anlamlı olan rüyaların ise, bir kısmı açık; bir kısmı ise rumuzludur. Yani rüya görenin kendini açığa vurmasında ve rüyasını anlatmasında sakınca olabilir. Rumuzlu rüya yorumlatılacaksa uzmanına yorumlatılmalıdır. Herkesin rüya yorumları yapamayacağını aklımızdan çıkarmamalıyız.

Rüya Yorumları İlmi

İslami rüya yorumları ilmi, gerekli şartları taşıyan kişilerin, rüyaları usulüne göre yorumlama sanatıdır. Rüya yorumları, Kur’ân ve sünnetle sahihtir. Bu sebeple İslam alimleri, bu konuya önem vermişler ve bu alanda eserler yazmışlardır. İslam dünyasında zamanla ilmî yeterliliğe sahip ilim adamlarının çabalarıyla, islami rüya tabirleri ilmi gelişmiş ve sınırları belirlenmeye çalışılmıştır. İslamiyet’ten önce, rüya yorumları konusunda çalışmalar yapılmış ve bu alanda da eserler yazılmıştır.

Rüya Yorumları İlminin Tarihçesi

İnsanlık, başlangıçtan günümüze kadar, rüya yorumları konusuyla ilgilenmiştir. Arista (MÖ. IV. yy): “Rüyalar ve Onların yorumları Üzerine” adlı çalışmasıyla, bu konuda ilk eseri yazan kimsedir. Bugün elimizde bulunan en eski rüya yorumu kitaplarından biri British Museum’da yer alan Mısır Dönemi kitabıdır. (M. Ö. 2000–1800) Yine İsa’dan 7 yüzyıl önce Asur Kralı; Asur Banibal zamanından kalma Ninevah’da Kral’ın rüyalarından bahseder . Asurlar ve Mısırlılar, rüya yorumukonusunda diğer milletlerden daha ileri seviyede idiler. Eski Yunan ve Romalılar da rüya yorumunda Mısırlılardan etkilenerek eserler yazmışlardır.
Hintlilerin kutsal kitabı “Vedeler”da rüya yorumundan bahsedilir .
Yahudilik’te Talmut kitabının son kısmında rüya yorumu konusu işlenmiş; hatta Hıristiyanlar arasında rüya tabircileri de çıkmıştır .

İslamiyet’in ortaya çıkması ile rüya yorumuna da yeni bir ufuk gelmiştir. Bu konunun Kur’ân-ı Kerim’de işlenmiş olması ve Hz. Peygamber’in uygulamalarında görülmüş olması, islami rüya yorumları konusunun önemini bir kat daha arttırmıştır.
Günümüzde bilim ve teknolojinin gelişmesi sonucu rüya yorumları konusunda da bazı ilerlemeler kaydedilmiştir. Ancak rüya yorumunda işin ilahi tarafını ya inkar ederek; ya da ihmal ederek; ya da rüyayı kesin bilgi derecesine götürerek bazı sapmalara gidilmiştir.

Rüya Tabiri Yapan Önemli Kişiler

Güvenilir kaynaklar esas alınarak rüya tabiri yapılmalıdır. Nablûsî rüya tabiri yapanları on beş tabakaya ayırmıştır:

Peygamberler : Hz. İbrahim, Hz. Yakup, Hz. Yusuf, Hz. Muhammed (as).
Sahâbe-i Kirâm : Hz. Ebubekir, Hz. Ömer, Hz. Osman, Hz. Ali, Abdullah b. Abbas, Abdullah b. Ömer, Abdullah b. Selam, Ebû Zer-i Gifârî, Enes b. Mâlik, Hz. Âişe, Hz. Esma.
Tâbiîn : Said b. Müseyyeb, Hasan-ı Basrî, Ata b. Ebî Rebah, Sâbi, Zührî, İbrahim en-Nehaî, Ömer b. Abdilaziz, Katâde, Mücâhid, Tavus, Saîd b. Cübeyr.
Fakihler : Ebû Sevr, Evzaî, Süfyân-ı Servî, Şâfiî, Ebû Yusuf, İbn-i Ebî Leyla, Ahmed b. Hanbel, İshak b. Râhûye, Buveytî, Mansur b. el-Mutemir.
Zâhidler : Muhammed b. Vasî, Temîm ed-Dârî, Şakîk-i Belhî, Mâlik b. Dirâr, Süleyman et-Teymî, Yahya b. Muaz.
Rüya Tabiri ilminde eser yazanlar : İbn-i Sîrîn, İbrahim b. Abdillah b. Kirmânî, Abdullah b. Müslim el-Kuteybe, Ebû Ahmed Halef b. Ahmed er-Râzî,
Filozoflar : Eflâtun, Mihradiris, Aristoteles, Batlamyus, Yakup b. İshak el-Kindî ve Ebû Zeyd el-Belhî.
Tabibler : Calinus, Bukrat, Bahtişar, Ahran, Muhammed b. Zekeriyya er-Râzî.
Yahudiler’den : Yahya b. Ahdıb, Ka’b b. Eşref, musa b. Yakup.
Hıristiyanlar’dan : Huneyn b. İshak, Ebû Mihlet, Zeynu’t-Taberî.
Mecusilerden : Hürmüz b. Esrir, Mihr b. Mahdikan, Adıl Mâlik Nûşirivân, Hesimur ve Camasip.
Arap Müşriklerinden : Ebû Cehl b. Hişâm, Abdullah b. Ubey, Nevfel b. Abdillah, Ömer b. Abdüvüb, İbn-i Zebârî, Ebu Asi.
Kâhinlerden : Şatıh, Sak Hazreci Evzece, Katamî, Ebû Zurâre.
Sihirbazlar : Abdullah b. Hilal, Kırad b. Zeyd el-İblî.
Feraset Sahibi Olanlardan Bazıları : Said b. Sinan, İlyah b. Muâviye, Muâviye b. Gülsüm.

İslami rüya yorumları ile ilgili bilmek istediğiniz her şey

gördüğünüz tüm rüyalarınızın dini rüya tabirleri bu çatı altında size ulaştırılmaktadır. Sitemizde yer almayan fakat öğrenmek istediğiniz rüyalarınız için bizimle iletişime geçin.